¿Se equivocan Corán en la descripción de la concepción cristiana de Dios?

¿Se equivocan Corán en la descripción de la concepción cristiana de Dios?

Los cristianos a menudo alegan que el Corán condena ideas en la concepción cristiana de Dios que son hipotéticos y falso, por lo que tratan de encontrar defectos en el Corán. En las siguientes líneas explicamos varios versos del Corán que condenan estas ideas y su contexto y justificación.
Hay unos cuantos versículos en el Corán que refutan diversos conceptos cristianos heréticos de Dios. Todos ellos deben ser tomadas como son, sin realizar ninguna conexión supuestas entre ellos.

1 - versos coránicos que condenan los conceptos cristianos de Dios : "¡Oh pueblo del Libro!Comprometerse sin excesos en su religión: Nor decir de algo Alá sino la verdad. Cristo Jesús, el hijo de María, (no más de) un mensajero de Alá y Su Palabra, que Él ha comunicado a María, y un espíritu que procede de Él lo que creen en Alá y en Sus enviados. No digas "Trinidad": desiste: será mejor para vosotros! Alá es un Dios Uno. ¡Gloria a Él: (ahora exaltado sea) tenga un hijo. Suyas son todas las cosas en los cielos y en la tierra. Y Alá basta como protector de las cosas. " (Corán 4:171) Este versículo condena el concepto cristiano común de Trinidad. "En la blasfemia de hecho son los que dicen que Alá es el Ungido, hijo de María". (Corán 05:17 , 72) Este versículo condena la creencia sostenida por Jecobites, los seguidores de Jacob Baradaeus, que Cristo es "dios perfecto" junto con ser el hombre perfecto. "Y he aquí! Allah dirá: '¡Oh, Jesús, hijo de María! Le dijiste a los hombres, a mí ya mi madre adoran como dioses en derogación del derecho de Allah '? " (Corán 5:116) En primer lugar no hay nada en el contexto que se relaciona la idea de María tomado como Dios Trinidad. Este pasaje no hay forma en que define y apunta a la definición de la Trinidad.Es sólo condena la idea de María como Dios. cristianos dicen que esto no es un argumento válido como cristianos no consideran a María a Dios, pero el hecho es que tales ideas se han celebrado por ciertas denominaciones y grupos. De hecho algunos incluso tomaron Virgen María para ser parte de su 'Santísima Trinidad'. 2 - María como Dios entre los cristianos : George Sale en su Discurso preliminar sobre el Corán menciona a un cierto grupo llamado coliridianos que tenía orígenes en Arabia que se presentaron a la Virgen María como Dios. Él escribe: "Entre los árabes ... la ... coliridianos introducido la Virgen María por Dios, o su adorado como tal, ofreciéndole una especie de torta trenzado llamado collyris, donde la secta tenía su nombre." Y continúa, "Esta noción de la divinidad de la Virgen María también se cree por algunos en el Concilio de Nicea, quien dijo que había dos dioses además del Padre, es decir., Cristo y la Virgen María, y estaban allí llamado Mariamites '. ( Discurso preliminar, Sección II , el Corán vol.1) Del mismo modo, escribe John William Draper, "... la Marionites considerada la Trinidad consiste en Dios Padre, Dios Hijo, y Dios la Virgen María, la coliridianos adorado a la Virgen como una divinidad, ofreciendo sus sacrificios de tortas;" ( Historia de los conflictos entre la religión y la ciencia, en el capítulo 3 ) erudito musulmán clásico Ibn Hazm también menciona una secta Al-Barbarania que creyeron en Jesús (paz sea con él) y su madre como a Dios. (Al-Milal wal-Nahl 1/27) Todos estos hechos demuestran la sólida base sobre la que el Corán condena la noción de tomar Virgen María como Dios! VERDAD Alá sabe lo mejor! .. por Waqar Akbar Cheema

¿Las mujeres no son iguales a los hombres en el Islam?

Q-¿Por qué el Islam no considera a las mujeres iguales a los hombres? 
ANS: Hay un error muy común acerca del Islam que hace la sociedad dominada por los hombres. Pero en real que no es así. Consideremos primero una cosa,


hay muchas cuestiones sobre las que el intelecto humano está condenado al fracaso , especialmente cuando se trata de los derechos y obligaciones de; 1-Man & Woman 2-empleador y del empleado, y 3 -gobernante y los gobernados Tener normas equilibradas para todos estos casos tenemos que hacer referencia a algunos super-humano, Omnisciente y Sabio Autoridad-Dios glorificado sea.






Los hombres, sólo los protectores de las mujeres. 

No existe versículo coránico o dicho del Santo Profeta (la paz sea con él), que habla de la superioridad de un sexo sobre el otro. Veamos un versículo del Corán a menudo mal entendido en este sentido. 

"Los hombres están a cargo de las mujeres, porque Alá ha dado a unos más (fuerza) que la otra, y porque ellos apoyan con sus bienes". (4:34 )

Abdullah Yusuf Ali escribe en su comentario a este versículo, "qawwam: aquel que se mantiene firme en el negocio de otra, protege sus intereses, y se ocupa de sus asuntos-o sea, de pie firme en su propio negocio, la gestión de los asuntos, con un . firme propósito " La gente dice que la palabra 'qawwam' medios ', un grado más alto en la superioridad' - Pero en realidad la palabra 'qawwam' viene de la palabra raíz "Iqamah ' 'Iqamah'significa, por ejemplo,' cuando se le da la Ikamah antes de las oraciones - Te paras '. 'medio de monólogos de comedia - por lo que la palabra "Iqamah tan' qawwam 'significa un grado más alto en la responsabilidad, no en un grado mayor en superioridad. Incluso si usted lee el comentario de 'Ibne-Kathir' - Dice que la palabra 'qawwam' significa un grado más alto en la responsabilidad, no en un grado más alto en la superioridad . Y esta responsabilidad, debe llevarse a cabo con el consentimiento mutuo de ambos cónyuges. Así, podemos ver que en este versículo lo único que dijo es que "los hombres son los protectores cargo de las mujeres, y nada más. Y eso también, ya que por naturaleza tienen más fuerza física.diferente situación de hombres y mujeres. Sí, en el Islam hay diferentes reglas para diferentes miembros de la sociedad. Y muy razonable Islam asigna diferentes funciones a los hombres y las mujeres. En el Islam el hombre es responsable de los asuntos financieros y administrativos de la casa mientras que una mujer es responsable de los asuntos internos de la casa. Pueden ayudarse unos a otros, pero sólo cuando cada uno de ellos ha cumplido con justicia sus / sus propias obligaciones en primer lugar. . Una mujer que se supone en general a permanecer en su casa y seguir haciendo su trabajo principal, la gestión de los asuntos interiores. "y permanecer en silencio en sus casas, y no hagáis un deslumbrante despliegue, como la de los antiguos tiempos de la ignorancia, y establecer regulares La oración, y dar el azaque y obedeced a Alá ya Su Enviado "(Al-Corán 33:33)

Hombre y mujer son iguales.

No está diciendo del Santo Profeta (la paz sea con él) que deja claro en cuanto a cómo el Islam establece el equilibrio entre los derechos de un hombre y una mujer.

El Santo Profeta (la paz sea con él) dijo: "El mayor derecho a la mujer es el de su marido, mientras que el mayor derecho sobre un hombre es la de su madre."

Ver! Como justamente ha Islam mantenido un equilibrio entre un hombre y una mujer. 

Igualdad de recompensa de las buenas obras. .

En cuanto a los que se refiere a la recompensa de las buenas obras, un hombre y una mujer son absolutamente iguales en este sentido. Allah dice en el Corán; 
"El que obra justicia, hombre o mujer , y tiene fe, en verdad, le daremos una nueva vida, una vida que es bueno y puro y vamos a otorgar a tales su recompensa de acuerdo a lo mejor de sus acciones. "(16:97). 

Compartir en herencia.

Sí, es cierto que el Islam da un hijo varón doble porción de la herencia y luego una niña. Corán dice, 

"Allah (así) que dirige en cuanto a de sus hijos (Herencia): al varón le corresponde igual a la de dos hembras" (4:11)
Pero de nuevo esto no es sin razón. Como se describió anteriormente Islam hace al hombre responsable de las finanzas de la familia no la mujer. Y por esta razón por la que se da una doble acción. El hombre, siendo el gerente de finanzas, tiene que gastar dinero en su familia, mientras que una mujer no está obligada a hacerlo. En resumen creo que las siguientes líneas describen adecuadamente la situación de la mujer en el Islam;


mujer fue hecha de la costilla del hombre ,
Ella no fue creado a partir de su cabeza para arriba,
ni de sus pies se puedan pisar sobre,
ella se hizo de su lado para estar cerca de él,
de debajo de su brazo para ser protegida por él,
Cerca de su corazón para ser amada por él.

HECHO Alá sabe lo mejor!!! 

Es el concepto islámico de Dios carente de amor?

Es verdad que el concepto islámico de Dios carece de amor y Dios en el Islam está siempre dispuesto a castigar y ha conseguido ningún atributo, como el amor?

ANS: Por favor, considere los siguientes puntos;

¿Por qué Alá Castiga?

Allah-el único Dios verdadero nos ama a todos. Él no es alguien todos dispuestos a castigar. Y cuando castiga, es porque su necesaria porque Él es Justo. Él castiga sólo por el bien de Justicia será injusto que una buena, buena, bien comportarse, hombre justo y un transgresor pervertido permanecen iguales tanto en este mundo y el más allá. Para nuestro castigo no añade nada a Su gloria.

Allah dice en el Sagrado Corán;

" ¿Qué puede Allah ganancia por su castigo , si sois agradecidos y creéis? No, es Dios que recogniseth (todo bien), y conoce todas las cosas. " (Corán 4:147)

Allah es Amar :

Hay cientos de versículos coránicos que Allah es llamado Misericordioso y Compasivo, atributos que son un reflejo de los queridos Amor y Compasión.

Sus Atributos :

En lo que se refiere a sus atributos, el hecho es la misma cosa que los cristianos piden es que hay en Sus 99 atributos.

Uno de los atributos de Allah es al-Wadud que significa el Amoroso .

Y esto es de Sagrado Corán. Dice;

"Y Él es el Indulgente, el Amar " (Corán 85:14)

Sí, nosotros no decimos Dios es amor, decimos Dios es Amar al igual que decimos que Él no es misericordioso que Él es Misericordia. Esto se debe a que son ultra cautelosos cuando se trata de Tawhid es decir, el monoteísmo.

HECHO Alá sabe lo mejor!